| А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | И | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Ц | Ч | Ш | Щ | Э | Я |
японское искусство аранжировки цветов (дословно – «цветы, которые живут»).
У европейцев составление икебаны имеет совсем другой смысл: при составлении букета демонстрируется мастерство человека, его вкусы и пристрастия. А вот восточные создатели стремятся выявить природную сущность растений, представленных в икебане, их глубокий смысл сочетания и расположения в композиции в целом. Также букеты европейцев предполагают пышность, помпезность, богатый колорит, тогда как японские мастера очень строги в составлении икебаны, ограничиваясь, порой двумя-тремя веточками и уделяя особое внимание к простым растениям.
Зародилось это искусство в Индии и проникло в Японию с буддизмом из Китая, и получило широкое распространение. Теперь, выйдя за рамки ритуального обряда подношения Будде, икебана влилась в повседневную жизнь, где занимает не последнюю нишу.
Кредо истинных художников составления икебаны – простота (как знак оригинальности) и единичное (как знак целого). Однако японцы довели это мастерство до совершенства, впрочем, как и все, за что они берутся. Обманчивое представление о простоте и легкости очень часто у европейцев приводит к псевдоискусству. На Западе искусство составления икебаны подразумевается как хобби, занятие в свободное от работы время, увлечение.
На самом деле в Японии это искусство остается объектом серьезных исследований и познаний, длительного и долгого обучения, освоения священного ритуального действа. Так как для многих японцев икебана остается не только ритуалом и элементом продолжения традиций, но и совершенной моделью мироздания.
Существуют четыре основных вида икебаны.
«Рикка» (поставленные цветы) - великолепный торжественный стиль, именно с него начинается история искусства икебаны.
Стиль «Нагэирэ» основывается на простом принципе компоновки растений, то есть беспорядочность составления букета, главную роль играет сосуд, в который поставлен букет. Стиль «Сэйка» принципиально отличается от «Нагэирэ» тем, что внимание уделяется не форме сосуда, а расположению в нем композиции букета. Сосуд является олицетворением животворных сил матери-Земли и предопределяет расположение трех основных элементов: они все направлены к источнику света.
Характерной чертой стиля «Морибана» является расположение растений так, чтобы они не касались краев вазы. В такой икебане сосуд играет роль корней цветов. Это позволяет составлять композиции из высоких растений и придавать устойчивость неустойчивым положениям. В этом стиле используется кэндзан – металлическая подставка с торчащими иглами, между которыми закрепляют растения.
Икебана может быть прочитана и на философско-религиозном уровне и как нежное любовное или дружеское послание и просто вызывать восхищение своей красотой.